CP Ellis και η Ann Atwater το 1995.

Στις 17 Ιουνίου, ένα λευκό 21-year-old λευκών ρατσιστών που ονομάζεται Dylann Roof δολοφόνησαν εννέα Αφρικής και της Αμερικής άνδρες και γυναίκες στο Τσάρλεστον, Νότια Καρολίνα. Νωρίτερα, Roof είχε δημοσιεύσει ένα ρατσιστικό μανιφέστο διαδίκτυο λέγοντας ότι ελπίζει οι ενέργειές του θα μπορούσε να πυροδοτήσει έναν πόλεμο αγώνα, και στη συνέχεια κατευθύνθηκε προς το ιστορικό Emanuel Αφρικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας των Μεθοδιστών όπου κάθισε σιωπηλά σε μια ομάδα Γραφή-μελέτης για μια ώρα πριν από τη διεξαγωγή τι πρέπει οπωσδήποτε να θεωρείται τρομοκρατική επίθεση.

Λίγες μέρες αργότερα, έλαβα λέξη ότι το Best of Εχθροί: Φυλή και εξόφληση σε Νέα Νότια, ένα βιβλίο που είχε γράψει πριν από δύο δεκαετίες περίπου μια απίθανη φιλία μεταξύ CP Ellis, ο Βασιλικός Κύκλωπα του Durham, North Carolina, Κου Κλουξ Klan, και η Ann Atwater, ένας Αφροαμερικανός διοργανωτής κοινότητα, επρόκειτο να γίνει σε μια ταινία. Η ταινία θα έχει την εξουσία αστέρι του Taraji Henson (από τη δημοφιλή τηλεοπτική εκπομπή, Αυτοκρατορία) και θα πρέπει να κατευθύνεται από τον Robin Bissell (έγραψε και το σενάριο), ο οποίος ήταν ένας παραγωγός στην Αγώνες Πείνας. Με άλλα λόγια: η ταινία πρόκειται να είναι μια μεγάλη υπόθεση. Φυσικά, είμαι χαρούμενος για αυτή την εξέλιξη. Αλλά είναι αδύνατον να μην sobered από ό, τι υποδηλώνει το χρονοδιάγραμμα: Λευκό σε μαύρο τρομοκρατία είναι ένα "αειθαλής" ιστορία στην Αμερική. Η ιστορία που εξιστορείται πριν από 20 χρόνια - σχετικά με τα γεγονότα που έλαβαν χώρα πριν από 25 χρόνια ότι - είναι ακόμα οδυνηρά σχετικό.

Όταν το Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας Τύπου δημοσιεύονται The Best of Εχθροί στο χαρτόδετο βιβλίο το 2007, έγραψα μια νέα εισαγωγή για την έκδοση. Είναι, επίσης, φαίνεται να έχει σημασία και μετά Τσάρλεστον. Ελπίζω κάποια μέρα οι Αμερικανοί θα πρέπει να στραφούν σε βιβλία και ταινίες για να μάθετε τι ρατσιστική τρομοκρατία μοιάζει - και δεν είναι σε θέση να διαβάσει γι 'αυτό μέρα με τη μέρα με τη μέρα σε πρωτοσέλιδα των εφημερίδων.

§

Υπάρχει κάτι καινούργιο να πει για τη φυλή στην Αμερική; Ακόμη και πριν από μια δεκαετία, οι επικριτές της την έκκληση του Προέδρου Μπιλ Κλίντον για μια εθνική συζήτηση για το θέμα αυτό, δεν το νομίζω.

Είναι όλα έχουν ειπωθεί πριν, παραπονέθηκαν, και με κάποια δικαιολογία. Είναι αλήθεια, για παράδειγμα, ότι οι φυλετικές περιστατικά, που ακολουθείται από προσκλήσεις για την ανοχή και την κατανόηση, είναι περισσότερο ή λιγότερο μόνιμο χαρακτηριστικό του τοπίου της Αμερικής, ανθεκτικό όσο τα Βραχώδη Όρη, γνωστά ως τον ποταμό Μισισιπή.

Αλλά οι επικριτές Κλίντον έλειπαν το σημείο. Με λίγες εξαιρέσεις σημαντικό, αυτό που συμβαίνει εδώ και δεκαετίες, ακόμα και για έναν αιώνα ή περισσότερο, δεν υπήρξε διάλογος σχετικά με τη φυλή, αλλά οποιοσδήποτε αριθμός των ταυτόχρονων μονολόγους για το θέμα. Θέλετε αγώνα-talk; Ω, υπήρξε αρκετός λόγος. Είναι ακούει ότι είναι στο σύντομο ανεφοδιασμό. (Όχι ότι η παρατήρηση αυτή είναι πρωτότυπο ή ακόμη και αόριστα νέα Σαράντα χρόνια πριν - το 1967 - ο αείμνηστος ποιητής Ιούνιο Ιορδανία καλύπτει αυτό το ίδιο έδαφος, λαμπρά, σε ένα άρθρο που έγραψε για το περιοδικό Nation με τίτλο ". Σε Ακρόαση: ένας καλός τρόπος να ακούω ").

Ένας τρόπος για να διαβάσετε την ιστορία της Ann Atwater και CP Ellis είναι ως μαρτυρία για τη μετασχηματιστική δύναμη της ακρόασης. Ακούγοντας είναι, όμως, μόνο το πρώτο βήμα. Τι θα επακολουθήσει είναι ακόμη πιο δύσκολο: το συνδυασμό των νέων πληροφοριών με αυτό που ήδη γνωρίζουμε, ή νομίζουμε ότι κάνουμε. Αυτό το κατόρθωμα αυτό απαιτεί αρχές του 20ου αιώνα Αμερικανός συγγραφέας Σινκλέρ Λιούις ονομάζεται «προθυμία να κοσκινίσει τα αγιασμένα ψέματα," αγγαρεία που είναι αρκετά δύσκολο, όταν το "ψέμα" είναι ασήμαντο. Φανταστείτε τη δυσκολία του να ακούτε, και μετά την αποδοχή, μια αλήθεια που ανατρέπει ό, τι πιστεύουν για τον κόσμο. Και όχι μόνο αυτό, αλλά μια αλήθεια που σας ενημερώνει ότι «Ο κόσμος δεν είναι αυτό που νομίζετε ότι είναι. Και, παρεμπιπτόντως, δεν είσαι. "Πόσοι από εμάς έχουμε την πνευματική θάρρος να εξετάσει, πόσο μάλλον να αποδεχθεί, την αλήθεια όταν το απαιτεί τόσο πολύ;

Θέλετε αγώνα-talk; Ω, υπήρξε αρκετός λόγος. Είναι ακούει ότι είναι στο σύντομο ανεφοδιασμό.

CP Ellis έκανε. Και το έκανε, ακόμα και γνωρίζοντας ότι η αλήθεια που θα τον απελευθερώσει, θα τον θέσει επίσης παραπαίει, προσδεδεμένα σε μια διαιρεμένη κοινωνία που απαίτησε να μάθει, κάθε μέρα: "ποια πλευρά είσαι;" Βαθιά μέσα στο χειμώνα του 1994, περισσότερο από ό, τι δύο δεκαετίες μετά την έξοδο από την Κλαν, CP ήταν με την οδήγηση γύρω από Durham στην παλιά Buick του, δίνοντας μια περιήγηση στην πόλη που είχε ζήσει σχεδόν όλη του τη ζωή. Ήταν το τέλος της ημέρας και θολό. Κανείς μας δεν είχε μιλήσει για αρκετά λεπτά. Ξαφνικά, επίκαιρος από τίποτα πέρα από αυτό που αναδεύει στο κεφάλι και την καρδιά του, CP είπε, «δεν αισθάνομαι άνετα εδώ." Και πρόσθεσε: «Μακάρι να είχα περισσότερους φίλους." Υπήρχε άφθονο λύπη στη φωνή του, αλλά κανένας, μου φάνηκε, για τις επιλογές που είχε κάνει, και κυρίως καμία τύψη πάνω από μια μεγάλη επιλογή του, η απόφαση που είχε αφήσει τον διαρκώς ανήσυχος και σχεδόν friendless στη γενέτειρά του.

Μια ελαφρώς διαφορετικό τρόπο για να διαβάσετε αυτή την ιστορία είναι σαν μια προειδοποιητική ιστορία - έστω και μία με ένα μέτρο της ελπίδας - χαρτογραφούν την τιμή που πληρώνουμε για αγκαλιάζει ένδοξο εθνικών μύθων μας αγνοώντας ή την ελαχιστοποίηση των σκληρή πραγματικότητα του παρελθόντος και του παρόντος της Αμερικής.

Ο μύθος πιο σχετικές με αυτήν την ιστορία είναι ότι η Αμερική είναι μια αταξική κοινωνία, όπου ο καθένας μπορεί να αυξηθεί από την ταπεινή καταγωγή να γίνει ό, τι αυτός ή αυτή επιθυμεί να γίνει, περιορίζεται μόνο από την ατομική ικανότητα και το επίπεδο δέσμευσης για να δουλέψουμε σκληρά. CP κληρονόμησε αυτό το μύθο από τον πατέρα του, ο Paul Ellis, ένας εργαζόμενος ο οποίος πέθανε μύλο του καφέ πνεύμονα, φθαρμένα και φτωχή (παρά τις δύο δουλειές σχεδόν όλη του τη ζωή) στην ηλικία των 48. «κάνουμε το σωστό," Paul Ellis δίδαξε CP, "υποστηρίζουν την αστυνομία, χαιρετούν τη σημαία, και καλά πράγματα θα συμβούν σε εσάς."

Αλλά τα καλά πράγματα δεν ήταν επικείμενη. Το πιο δύσκολο εργάστηκε, το βαθύτερο CP βυθίστηκε στην πολύ τέλμα που είχε καταπιεί ο πατέρας του, και ακόμη και ο ίδιος παρακολουθούσε τις λιγότερο ταλαντούχοι και ανίκανος παιδιά των πλουσίων ευημερούν. Έτσι CP μετατραπεί σε έναν άλλο μύθο για να εξηγήσει την περίεργη κατάσταση. Όταν, χωρίς να φταίνε οι ίδιοι, οι λευκοί δεν ευδοκιμήσουν, ήταν γιατί μετά τον εμφύλιο πόλεμο, μια συνωμοσία μεταξύ ξένοι (βόρειοι) και Νότια μαύροι είχαν αναστατώσει τη φυσική τάξη:

Η άγνοια, η σφοδρή επιθυμία και Μίσος κατασχέθηκαν τα ηνία του κράτους, και ταραχές, λεηλασίες και καθολική καταστροφή κυριάρχησε? η υψηλότερη μορφή της καλλιεργημένη κοινωνία καρφωνόταν κάτω και ευγενή λαιμό του αναγκάστηκε κάτω από την φτέρνα του σιδήρου ολέθριο πάθος που έδωσε ένα ισχυρό σκήπτρο του ανακριτικού καταπίεση, και το πολύ αίμα της καυκάσια φυλή απειλήθηκε σοβαρά με μια αιώνια μόλυνση.

Αυτή ανθηρός εκδοχή του μύθου είναι από την Kloran, αυτο-περιγράφεται "ιερό βιβλίο" των Ιπποτών της Κου Κλουξ Κλαν, Ηνωμένες Klans της Αμερικής, της οργάνωσης στην οποία CP βρήκε ένα σπίτι και έναν σκοπό, και όπου αυξήθηκε να γίνει ο Βασιλικός Κύκλωπα.

Είναι απίθανο ότι θα CP έχουν καταρτιστεί για τις φυλετικές μυθολογίες της Κου Κλουξ Κλαν, αν «σεβαστό» κοινωνία δεν είχε αντανακλώνται πολλές από αυτές τις ίδιες πεποιθήσεις. Εδώ είναι μια άλλη εκδοχή του μύθου, αυτή τη φορά καθαρίζονται για μαζική κατανάλωση, ο ρατσισμός πλάγια του, και προσαρμοσμένες στο κοινό του Ψυχρού Πολέμου:

Το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών να αποδίδει εκβιασμό, και περνά σοσιαλιστικής την νομοθεσία-κλήση "πρόοδο". Είναι οικειοποιείται τα δισεκατομμύρια, σύμφωνα με τις οδηγίες από τον Πρόεδρο, με το πρόσχημα της βοήθειας των φτωχών. Το Ανώτατο Δικαστήριο φυλακίζει τις την αστυνομία, ενώσεις σύγχυση στα νομοθετικά σώματα των κρατών, και τελικά χαλαρά δολοφόνους και βιαστές να επαναλάβει τις κακές πράξεις τους κατά των αθώων και νομοταγείς μέλη της κοινωνίας. Πόσο αυτό είναι το αποτέλεσμα της κομμουνιστικής σχεδιασμού; Ποιος μπορεί να πει; . . . .Οι Κομμουνιστές θέλουν νόμου και της τάξης καταστράφηκε στην Αμερική. . . . Θέλουν ταραχές στους δρόμους, διαδηλώσεις και στην πανεπιστημιούπολη. Θέλουν σύγχυση στα δικαστήρια μας, και η απογοήτευση μεταξύ των κρατών μας. . . . Το όνομα του παιχνιδιού είναι τώρα επιβίωση και εμείς είτε θα κερδίσει ή να χάσει αυτό.

Αυτά είναι τα λόγια του Jesse Helms, ο οποίος, πριν γίνει Γερουσιαστή των ΗΠΑ, παραδίδεται σχόλια πέντε νύχτες την εβδομάδα μετά το δελτίο ειδήσεων, σε Ράλεϊ, Βόρεια Καρολίνα, τηλεοπτικό σταθμό, ο οποίος στη συνέχεια ραδιοτηλεοπτική αναμετάδοση σε ραδιοφωνικούς σταθμούς και ανατυπώθηκε σε εφημερίδες σε όλο το Νότια. Μεταξύ του 1960 και του 1971, Helms διαβάσει χιλιάδες από αυτά τα μονολόγους, συνήθως αφιερωμένη στον θεωρίες συνωμοσίας και αποκαλυπτική προειδοποιήσεις σχετικά με την Red απειλή, την οποία έβλεπε παντού, από τα πιο ήπια φιλελεύθερες προτάσεις στο κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα στο σύνολό της. Όταν μιλάμε για τα θέματα του αγώνα (την οποία συχνά έκανε), Helms ήταν προσεκτικοί για να χρησιμοποιήσετε κωδικές λέξεις και φράσεις που δεν ήταν απαραίτητα ρατσιστικό, η οποία όμως προορίζεται το ακροατήριό του Νοτίου λευκό συντηρητικοί σαφώς κατανοητή ως φυλετική. Όταν, για παράδειγμα, έθεσε το ρητορικό ερώτημα, "Είναι δυνατόν επιβίωσης όταν πολιτισμού επανέρχεται στο νόμο της ζούγκλας;» αφιερωμένο στους ακροατές του αναγνώρισε την αναφορά στην Αφρική και την Αφρο-Αμερικανοί. Όταν Helms καταφέρθηκε ότι «θα πρέπει να αποφασίσει αν θα πρέπει να διέπεται από λογική ή καταστραφεί από αγριότητα," το κοινό του ήξερε ακριβώς που "άγριοι" Helms σήμαινε. Μόνο σπάνια έκανε επιτρέψτε απροκάλυπτη ρατσιστικά σχόλια να γλιστρήσει μέσα, όπως ο χρόνος Helms αναφέρεται στην «καθαρά επιστημονική στατιστικά στοιχεία του φυσικού φυλετικές διακρίσεις στην ομάδα διάνοια."

Η αμερικανική εμπειρία διαπνέεται από ρατσισμό. Βόρειοι Νότιοι ή ομοειδή. Πώς θα μπορούσαμε να αποφευχθεί η κατάποση;

Η Κου Κλουξ Κλαν, δεν υπάρχει εν κενώ, και, στην πραγματικότητα, δεν θα μπορούσε να έχει. Για να εκτιμήσουμε την προσφυγή της Kloran που έχετε να κατανοήσουν το ρόλο που διαδραματίζουν οι Jesse Helms, George Wallace, ο Ρίτσαρντ Νίξον, και όλα τα άλλα αξιοσέβαστη ηγέτες που έπαιξε την κάρτα αγώνα για να προωθήσουν τη δική τους σταδιοδρομία, ανεξάρτητα από το κόστος για το έθνος μας.

Ann Atwater μεγάλωσε φτωχοί, μαύροι και γυναίκες στα μέσα του 20ου αιώνα Νότου, όλες οι περιστάσεις που την αποκλείει από την αγορά μέσα τους μύθους που εξαπάτησε CP. Είχε το δικό του σύνολο της πεποιθήσεις, βεβαίως, συμπεριλαμβανομένου του πεποίθηση ότι όλοι οι λευκοί ήταν απλά και αμετάκλητα κακό. Ναι, κάποιοι από αυτούς είχαν μια ευχάριστη εξωτερικό. Όμως, η εμπειρία έχει διδάξει αυτό το πολύ: το μηδέν στην επιφάνεια και θα βρείτε το ρατσιστικό.

Η εμπειρία της με CP διδάξει κάτι της νέας. Ένα στρώμα του ρατσισμού μπορεί να είναι σχεδόν αναπόφευκτα όλη λευκών Αμερικανών. Ίσως ο ρατσισμός είναι όπως το DDT, το δηλητήριο που είχε απαγορευτεί εδώ και δεκαετίες, αλλά τα οποία, επειδή παραμένει στο περιβάλλον, εξακολουθεί να βρίσκεται μέσα στο σώμα μας. Η αμερικανική εμπειρία (όχι μυθολογία μας, αλλά η ιστορία μας) διαπνέεται από ρατσισμό. Βόρειοι Νότιοι ή ομοειδή. Πώς θα μπορούσαμε να αποφευχθεί η κατάποση; (.. Και, εκτός αυτού, σε αντίθεση με το DDT, ο ρατσισμός εξακολουθεί να πωλείται πάνω από τον πάγκο στην Αμερική η δουλεία καταργήθηκε Έτσι ήταν ο Jim Crow Ρατσισμού επιβιώνει..) Αλλά κάτω από αυτό το σώμα επιβάρυνση του ρατσισμού, Ann ανακαλύφθηκε το CP κάτι πιο βαθύ: μια αναγνώριση της κοινής ανθρωπιάς μας.

Το γεγονός ότι δεν είναι όλοι πρόθυμοι να σκάψει αρκετά βαθιά για να βρουν ότι ο πυρήνας δεν είναι καθόλου απόδειξη ότι δεν υπάρχει. Είναι δύσκολο και επίπονο έργο και οι περισσότεροι λευκοί δεν θέλουν να εκθέσουν το στρώμα του ρατσισμού, ακόμη και για τον εαυτό τους, και σίγουρα όχι για τους άλλους. Κάποιοι, χωρίς αμφιβολία ασυνείδητα φοβούνται ότι η Ann είχε δίκιο στην προηγούμενη πίστη της, ότι δεν υπάρχει τίποτα κάτω από το ρατσισμό - εκτός από περισσότερα του ρατσισμού. Και αν αυτό είναι αλήθεια, δεν είναι καλύτερα να αφήσει αυτές τις δηλητηριώδεις σκέψεις και μόνο; Τουλάχιστον από όπου και αν καλύπτονται από καπλαμά της ευγένειας.

Από την άλλη πλευρά, αν αυτό Ann μάθει από CP είναι αλήθεια για όλους μας, τότε με το να μην το σκάψιμο, εμείς καταδικάζουμε τους εαυτούς μας για τη ζωή της άγνοιας και της αποξένωσης, όχι μόνο των άλλων, αλλά του εαυτού μας.

Αδόλφος Χίτλερ (αριστερά) και ο Αλέξανδρος Stephens, Αντιπρόεδρος του Ομόσπονδα κράτη της Αμερικής (δεξιά).

Οι περισσότεροι άνθρωποι αποδέχονται ότι η έννοια της φυλετικής καθαρότητας (και Άρια ανωτερότητα), εφόσον το φιλοσοφικό υπόβαθρο της γενοκτονίας του Αδόλφου Χίτλερ "Τελική Λύση". Αλλά 150 χρόνια μετά το τέλος του Εμφυλίου Πολέμου, πολλοί λευκοί Αμερικανοί εξακολουθούν να επιμένουν ότι η ουσιαστική σύγκρουση ήταν πάνω από τα κράτη δικαιώματα, Βόρεια επιθετικότητα, ή την οικονομική ελευθερία. Σίγουρα, η δουλεία έπαιξε κάποιο ρόλο, αλλά επιμένουν, η «ιδιότυπο θεσμικό πλαίσιο» ήταν μία από τις πολλές ανταγωνιστικές αιτίες από τις πιο αιματηρές συγκρούσεις στην ιστορία μας.

Η πρόσφατη σφαγή των εννέα Αφροαμερικανών στο Τσάρλεστον, Νότια Καρολίνα, από έναν δεδηλωμένο άσπρος ρατσιστής, έθεσε την παλιά συζήτηση για το ρόλο του ρατσισμού στην Αμερική, παρελθόν και το παρόν. Είναι Dylann Roof ένας ψυχικά ασθενής μοναχικός, ένα απομονωμένο μήτρα της τρέλας και της βίας; Ή είχε αυξηθεί από ένα οικείο και ανησυχητικό έδαφος, ένα σύγχρονο γιο της συνομοσπονδίας, μέρος του εκκρεμότητες της Αμερικής;

Μπορεί να βοηθήσει να εξετάσει πόσο η κοσμοθεωρία που γέννησε τη συνομοσπονδία είχε κοινά με εκείνη που οδήγησε στο Τρίτο Ράιχ. Προς το σκοπό αυτό, έχω βάλει μαζί ένα σύντομο κουίζ. Θα πρέπει να λαμβάνει πέντε λεπτά, κορυφές.

Παρακάτω είναι έξι δηλώσεις? τρεις από τον Αδόλφο Χίτλερ και τρία από τον Αλέξανδρο Στεφάνου, ο Αντιπρόεδρος της Ομόσπονδα κράτη της Αμερικής κατά την ίδρυσή της το 1861. Τους έχω ομαδοποιούνται σε τρεις κατηγορίες κάπως αυθαίρετη. Όλοι τους μιλήσω συγκεκριμένα με θεμελιακές αξίες τους. Εάν πιστεύετε ότι η Συμμαχία βασίστηκε σε κάτι άλλο από τη λευκή υπεροχή και αν misidentify ο συγγραφέας οποιαδήποτε από τις παρακάτω δηλώσεις, μπορεί να θέλετε να επανεξετάσει τις πεποιθήσεις σας για το παρελθόν της Αμερικής και το παρόν μας.

Δήλωση 1: Ο ρόλος της Φύσης

(Σημείωση: Σε μερικές περιπτώσεις, έχω απομακρυνθεί ένα ουσιαστικό που θα προσδιορίσουν το συντάκτη της δηλώσεως αυτής, και, σε παρένθεση, αντικατέστησαν δύο εναλλακτικές, μόνο ένα από τα οποία χρησιμοποιήθηκε στην πραγματικότητα.)

Α ως φυλή, το [Εβραίος / Αφρικής] είναι κατώτερο από το [Άρια / Λευκό άνθρωπος]. Υπαγωγή στο [Άρια / Λευκό άνθρωπος] είναι φυσιολογική του κατάσταση. Δεν είναι ίσο του από τη φύση, και δεν μπορεί να γίνει τόσο από τους ανθρώπινους νόμους ή τα ανθρώπινα όργανα. Το σύστημά μας, ως εκ τούτου, το μέτρο αυτό αφορά κατώτερη φυλή, στέκεται πάνω από αυτό το μεγάλο αμετάβλητο νόμο της φύσης. Δεν είναι στηρίζεται λάθος ή αδικία, αλλά από την αιώνια φυσική κατάσταση των πραγμάτων.

Χίτλερ ή Stephens; (Κάντε κλικ εδώ για την σωστή απάντηση.)

B. Η συνέπεια αυτής της φυλετικής καθαρότητας, που θα ισχύει παντού στη φύση, δεν είναι μόνο η απότομη προς τα έξω οριοθέτηση των διαφόρων φυλών, αλλά ενιαίο χαρακτήρα τους, οι ίδιοι .... δεν θα βρείτε ποτέ μια αλεπού που στην εσωτερική στάση του θα μπορούσε, για παράδειγμα, δείχνουν ανθρωπιστικές τάσεις για χήνες, όπως ομοίως δεν υπάρχει καμία γάτα με ένα φιλικό κλίση προς τα ποντίκια. Όχι περισσότερο από ό, τι η φύση επιθυμεί το ζευγάρωμα των ασθενέστερων με ισχυρότερα άτομα, ακόμη λιγότερο κάνει αυτή επιθυμεί την ανάμιξη της υψηλότερης με χαμηλότερο φυλή, δεδομένου ότι, αν έκανε, ολόκληρο το έργο της υψηλότερης εκτροφής, πάνω ίσως και εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια, τη νύχτα να καταστραφεί με ένα χτύπημα.

Χίτλερ ή Stephens; (Κάντε κλικ εδώ για την σωστή απάντηση.)

Δήλωση 2: Η μοίρα του Πολιτισμού

A. Για να επιτευχθεί αυτή η εξέλιξη [κούρσα ανάμειξη] είναι, λοιπόν, τίποτα άλλο παρά να αμαρτάνει ενάντια στη θέληση της αιώνιας δημιουργού. Και ως αμαρτία αυτή η πράξη ανταμείβεται. Όταν ο άνθρωπος προσπαθεί να επαναστατήσει ενάντια στη λογική του σιδήρου της φύσης, που έρχεται σε διαμάχη με τις αρχές στις οποίες ο ίδιος οφείλει την ύπαρξή του ως άνθρωπος. Και η επίθεση αυτή πρέπει να οδηγήσει σε δική του μοίρα. Ό, τι θαυμάζω σε αυτή τη γη σήμερα, η επιστήμη και η τέχνη, είναι μόνο το δημιουργικό προϊόν μερικών λαών και αρχικά ίσως από ένα αγώνα. Από αυτούς εξαρτάται από την ύπαρξη όλου αυτού του πολιτισμού. Αν χαθεί, η ομορφιά αυτής της γης θα βυθιστεί μέσα στον τάφο μαζί τους.

Χίτλερ ή Stephens; (Κάντε κλικ εδώ για την σωστή απάντηση.)

B. Αυτές οι ιδέες ... στηριζόταν στην παραδοχή της ισότητας των φυλών. Αυτό ήταν ένα λάθος. Ήταν μια αμμώδη ίδρυμα, και η κυβέρνηση βασίστηκε έπεσε όταν "ήρθε καταιγίδα και ο άνεμος φύσηξε." Η νέα μας κυβέρνηση στηρίζεται ακριβώς στην αντίθετη ιδέα? Τα θεμέλια της, οι οποίες, ακρογωνιαίος λίθος της έγκειται στη μεγάλη αλήθεια, ότι η [Negro / Εβραίος] δεν είναι ίσο με το [Λευκό άνθρωπος / άρια]? ότι υποταγή στην ανώτερη φυλή είναι φυσική και φυσιολογική κατάσταση του. Αυτό, μας νέα κυβέρνηση, είναι η πρώτη, στην ιστορία του κόσμου, με βάση αυτή τη μεγάλη φυσική, φιλοσοφική και ηθική αλήθεια.

Χίτλερ ή Stephens; (Κάντε κλικ εδώ για την σωστή απάντηση.)

Δήλωση 3: Πολιτισμός και Πρόοδος

A. Η τελευταία ορατά ίχνη του πρώην αφέντη τους ανθρώπους θεωρείται συχνά στον αναπτήρα χρώμα του δέρματος που άφησε το αίμα του πίσω στην κούρσα υποταγμένη, και σε ένα απολιθωμένο πολιτισμό που είχε δημιουργηθεί αρχικά. Διότι, όταν η πραγματική και πνευματική κατακτητή τον εαυτό του χάνεται στο αίμα των ανθρώπων υποβληθεί, το καύσιμο για την δάδα της ανθρώπινης προόδου χάθηκε!

Χίτλερ ή Stephens; (Κάντε κλικ εδώ για την σωστή απάντηση.)

Οι Β Πολλές κυβερνήσεις έχουν βασίζεται στην αρχή της υποταγής και της δουλοπαροικίας ορισμένων κατηγοριών της ίδιας φυλής? όπως ήταν και στην παραβίαση των νόμων της φύσης. Το σύστημά μας δεν διαπράττει τέτοια παραβίαση των νόμων της φύσης. Μαζί μας, όλα τα [λευκής φυλής / Άριας φυλής], ωστόσο, υψηλή ή χαμηλή, πλούσια ή φτωχή, είναι ίσοι στα μάτια του νόμου. Δεν ισχύει το ίδιο με το [Negro / Εβραίος]. Υπαγωγή είναι η θέση του.

Χίτλερ ή Stephens; (Κάντε κλικ εδώ για την σωστή απάντηση.)

Πηγές αποσπάσματα:

1. Αδόλφου Χίτλερ

2. Αλέξανδρος Stephens