CP Ellis és Ann Atwater 1995.
Június 17-én, a fehér 21 éves fehér felsőbbrendűség elemzi Dylann Tető meggyilkolt kilenc afro-amerikai nők és férfiak Charleston, South Carolina. Korábban, Tető tett közzé egy rasszista kiáltványt on-line mondván, hogy reméli, az ő eljárásuk szikra egy faji háború, majd elindult a történelmi Emanuel afrikai metodista episzkopális egyház, ahol ült némán egy Biblia-tanulmányozó csoport egy órát elvégzése előtt milyen egységében kell tekinteni a terrortámadás.
Néhány nappal később kaptam a hírt, hogy a legjobb ellenségek: verseny és a megváltás a New South, egy könyv, amit írtam két évtizeddel ezelőtt körülbelül egy valószínűtlen barátság között CP Ellis, a Magasságos Küklopsz a Durham, Észak-Karolina, Ku Klux Klan, és Ann Atwater, egy afro-amerikai közösség szervező, volt, lesz egy film. A film lesz a csillag ereje Taraji Henson (a népszerű TV-show, Empire), és rendezte Robin Bissell (ő is írta a forgatókönyvet), aki egy producer a The Hunger Games. Más szóval: a film lesz egy nagy dolog. Természetesen, örülök ennek a fejlődésnek. De ez lehetetlen, hogy nem kijózanodva, mi az időzítés azt sugallja: Fehér-fekete a terrorizmus olyan "örökzöld" történet Amerikában. A történet, amit krónikáját 20 évvel ezelőtt - mintegy eseményt mutat be, 25 évvel azelőtt, hogy - még mindig fájdalmasan érintett.
Amikor a University of North Carolina Press megjelent a legjobb ellenségek puhafedeles 2007-ben írtam egy új bevezető annak a rendezvénynek. Ez is lényegesnek tűnik után Charleston. Remélem, egy nap amerikaiak kell fordulni könyvek és filmek hogy megtudja, mi a rasszista terrorizmus néz ki -, és nem lesz képes olvasni róla nap mint nap nap után újságok címoldalára.
§
Van még valami új mondanivalója versenyt Amerikában? Még egy évtizeddel ezelőtt, a kritikusok az elnök, Bill Clinton felhívását a nemzeti beszélgetést a témában nem hiszem.
Ez mind azt mondta korábban, panaszkodtak, és némi joggal. Ez igaz például, hogy a faji incidensek, majd kéri, hogy a tolerancia és a megértés, egy többé-kevésbé állandó jellemzője az amerikai táj, tartós, mint a Sziklás-hegység, ismerős a Mississippi folyón.
De Clinton kritikusok hiányzik a lényeg. Néhány fontos kivétel, amit már bekövetkezett évtizedek, sőt egy évszázadig, vagy több, nem volt párbeszéd a versenyen, de akárhány egyidejű monológok a témában. Azt akarod, faji-talk? Ó, nem volt sok vita. Ez hallgat, hogy nem elegendőek. (Nem mintha ez a megfigyelés eredeti vagy még homályosan új. Negyven évvel ezelőtt - 1967-ben - a néhai költő június Jordan lefedett ugyanez a földre, fényesen, egy cikkben írt a nemzet magazin "című hallgatva: egy jó módja, hogy hallja ".)
Az egyik módja annak, hogy olvassa a történetet Ann Atwater és CP Ellis, bizonyságul átalakító erő a hallgatás. A hallgatás azonban csak az első lépés. Mi jön ezután még nehezebb: összeegyeztetni az új információt, amit már tudjuk, vagy úgy gondolja, amit csinál. Ezt a bravúrt igényel, amit a 20. század elején amerikai író Sinclair Lewis úgynevezett "hajlandóság szitál a megszentelt hazugság", a házimunkát, hogy elég nehéz, ha a "hazugság" triviális. Képzeld el, hogy nehéz hallgatni, majd elfogadása, az igazság, hogy felforgatja mindent hiszel a világról. És nem csak ez, de az igazság, hogy tájékoztat arról, hogy "A világ nem az, amire gondolsz. És mellesleg, te sem. "Hányan vannak a szellemi bátorságot, hogy fontolja meg, nemhogy elfogadja, az igazságot, amikor azt követeli annyira?
Azt akarod, faji-talk? Ó, nem volt sok vita. Ez hallgat, hogy nem elegendőek.
CP Ellis volt. És mégis, még akkor is, tudván, hogy az igazság, amely szabaddá tette azt is meg neki sodródott, lekötve egy megosztott társadalomban, amely követelte, hogy minden nap: "Melyik oldalon állsz?" Mélyen 1994 telén, több mint Két évtized után elhagyja a Klan, CP vezettem engem körül Durham régi Buick, amely egy utazás a város élt szinte egész életében. Ez volt a nap végén, és zavaros. Egyikünk sem beszélt néhány percig. Hirtelen, minden apropó semmi azon túl, amit a habzás a fejében és a szív, CP mondta: "Én nem érzik magukat itt." Hozzátette: "Bárcsak több barátot." Rengeteg sajnálattal a hangjában, de Semmi, nekem úgy tűnt, hogy a döntéseket ő tette, és leginkább bűntudatot fölött egy nagy választás, a döntés, hogy otthagyta örökké nyugtalan és majdnem társtalan szülővárosában.
Egy kicsit más módon olvasni ezt a történetet, mint egy tanmese - még ha egy intézkedés a remény - ábrázolási árat fizetünk felkarolása dicső nemzeti mítoszokat miközben figyelmen kívül hagyja, vagy minimalizálja a kegyetlen valóságot Amerika múltját és jelenét.
A mítosz leginkább helyénvaló ez a történet, hogy Amerika egy osztály nélküli társadalom, ahol bárki emelkedik kezdeteiről, hogy legyen, amit ő akar lenni, csak a egyéni képességeinek és elkötelezettség szintjét keményen dolgozni. CP örökölte ezt a mítoszt apjától, Paul Ellis, egy malom munkás, aki meghalt a barna tüdő, elhasználódott és elszegényedett (annak ellenére, hogy dolgozik a két munkahely szinte egész életében) évesen 48. "jót," Paul Ellis tanított CP, "támogatja a rendőrséget, tisztelegnek a zászló, és jó dolog fog történni veled."
De a jó dolgok nem voltak soron. A keményebb dolgozott, a mélyebb CP süllyedt a nagyon kerékvágásból, hogy nyeltek apja, és még figyelte, ahogy a kevésbé tehetséges és ügyefogyott gyermekek a gazdag boldogulni. Tehát CP fordult egy mítosz, hogy ismertesse a bizarr helyzetet. Ha, nem róható okból a saját, a fehérek nem boldogulhatnak, hogy azért, mert a polgárháború után, egy összeesküvés között kívülállók (északiak) és a dél-feketék felzaklatta a természet rendje:
Tudatlanság, Lust és gyűlölet megragadta a gyeplőt állam, és a lázadás, fosztogatás és az egyetemes pusztulás uralkodott; A legmagasabb formája kulturált társadalom levetették és nemes nyakát kénytelen volt az a vas-sarka a vészes szenvedély, aki engedett egy erős jogara inkvizíciós elnyomás, és a vér, a kaukázusi faj komolyan fenyegeti örök szennyeződés.
Ez a pirospozsgás változata a mítosz a Kloran, a saját leírt "szent könyv", a Knights of the Ku Klux Klan, az Egyesült Klans of America, a szervezet, amelyben a CP otthonra talált, és célja, és hol emelkedett lesz a Magasságos Cyclops.
Nem valószínű, hogy a CP volna hívni a faji mitológiák a Klan, ha a "tiszteletre méltó" a társadalom nem tükrözött sokan e hiedelmek. Itt egy újabb változata a mítosz, ezúttal megtisztított tömeges fogyasztás, a rasszizmus ferde, és testre szabott hidegháborús közönségnek:
A kongresszus az Egyesült Államok hozamok a zsarolásnak, és átadja a szocialista jogalkotás-hívás, hogy "folyamatban van." Ez elsajátítja milliárd, ahogy azt az elnök, azzal az ürüggyel, hogy segítse a szegényeket. A Legfelsőbb Bíróság béklyók a rendőrség, vegyületek zavart a jogalkotók az államok, és kiderül, laza gyilkosok és nemi erőszakot elkövetők, hogy megismételjék a gonosz tetteket után az ártatlan és törvénytisztelő társadalom tagjai. Mennyi ennek az eredménye a kommunista tervezés? Ki tudja? . . . .A Kommunisták akarnak törvény és a rend megsemmisült Amerikában. . . . Azt akarják zavargások az utcákon, és a tüntetések a campus. Azt akarják, hogy zavar van a bíróságok, és a frusztráció körében államok. . . . A játék neve ma már túlélési és mi sem nyer vagy elveszíted.
Ezek azok a szavak, Jesse Helms, aki, mielőtt vált Egyesült Államok szenátor, szállított kommentárokat öt éjszaka egy hét után a híreket, a Raleigh, Észak-Karolina, televízió, amelyeket aztán rebroadcast a rádióállomások és utánnyomást újságok az egész Dél. Az 1960 és 1971 Helms olvassa ezer ilyen monológok, általában szentelt összeesküvés-elméletek és apokaliptikus figyelmeztetéseket a Vörös fenyegetés, amit látott mindenütt, a legenyhébb liberális javaslatokat a polgárjogi mozgalom egészének. Amikor beszél kérdések faji (amit gyakran meg is tette), Helms ügyelt, hogy használja-kód szavakat és kifejezéseket, amelyek nem feltétlenül rasszista, de a célközönség a déli fehér konzervatívok egyértelműen értelmezni, mint a faji. Amikor például azt jelentette a költői kérdést: "Van túlélés lehetséges, ha a civilizáció visszatér a törvény a dzsungelben?" Odaadó hallgatók felismerték a hivatkozás afrikai és afro-amerikaiak. Amikor Helms szidalmazzák, hogy "el kell döntenünk, hogy mi lesz uralja a józanság, vagy tönkrement a vadság," a közönség pontosan tudta, melyik "vademberek" Helms jelent. Csak ritkán engedett meg leplezetlen rasszista megjegyzésekkel, hogy csúsznak át, mint az idő Helms említett "a tisztán tudományos statisztikai bizonyíték a természetes faji megkülönböztetések csoportban értelem."
Az amerikai tapasztalatok áthatja a rasszizmus. Az északiak vagy déliek számára egyaránt. Hogyan tudnánk elkerülni fogyasztásából is?
A Klan nem légüres térben létezik, és valójában nem is lehetne. Értékelni a Kloran fellebbezését, meg kell értened, milyen szerepet játszik Jesse Helms, George Wallace, Richard Nixon, és az összes többi tiszteletre méltó vezetők, akik játszottak a faji kártyát, hogy előre a saját karrierjük, bármi áron, hogy a nemzet.
Ann Atwater nőtt fel szegény, fekete női és a 20. század közepén Dél, minden körülmények között, ami eleve kizárta őt a beszerzéstől a mítosz, hogy megcsalta CP. Ő volt saját hitek, természetesen beleértve a meggyőződés, hogy minden fehér volt egyszerű és megváltoztathatatlan rossz. Igen, egy részük volt egy kellemes külső. De a tapasztalat tanította neki ennyi: a felszínét, és megtalálod a rasszista.
Az ő tapasztalata CP megtanította neki valami újat. Egy réteg rasszizmus lehet szinte elkerülhetetlenül egész fehér amerikaiak. Talán a rasszizmus, mint a DDT, a méreg, hogy betiltották évtizeddel ezelőtt, de amely, mivel fennáll a környezetben, még mindig megtalálható a testünkben. Az amerikai tapasztalatok (nem a mi mitológia, de a történelem) áthatja a rasszizmus. Az északiak vagy déliek számára egyaránt. Hogyan tudnánk elkerülni fogyasztásából is? (És különben is, ellentétben a DDT, a rasszizmus még értékesítik over the counter Amerikában. Rabszolgaságot eltörölték. Így volt Jim Crow. Rasszizmus túléli.) De ez alatt a test-terhet a rasszizmus, Ann felfedezett CP valami mélyebb: a felismerése, A mi közös emberiséget.
Az a tény, hogy nem mindenki hajlandó ásni elég mély, hogy megtalálja, hogy az alapvető aligha bizonyítja, hogy nem létezik. Nehéz és fájdalmas munka és a legtöbb fehérek nem akarja, hogy ki a réteget a rasszizmus, sőt magukat, és biztosan nem másoknak. Néhányan kétség öntudatlanul attól tartanak, hogy Ann igaza volt az ő korábbi meggyőződés, hogy nincs semmi alatti rasszizmus - kivéve a még a rasszizmus. És ha ez igaz, nem jobb elhagyni azokat a mérgező gondolatok egyedül? Legalább ők fedezi a furnér az udvariasság.
Másrészt, ha az, amit Ann tanult CP igaz mindannyiunk számára, majd nem ásni, elítéljük magunkat életét a tudatlanság és az elidegenedés, nem csak mások, de a mi lényünket.
