CP Ellis in Ann Atwater leta 1995.
17. junija, bela 21-year-old beli supremacist imenom Dylann Roof umorili devet afriško-ameriških žensk in moških v Charlestonu v Južni Karolini. Pred tem je na strehi objavila rasistično manifest spletu rekel, da upa, njegova dejanja bi sprožilo dirko vojno, nato pa je vodil do zgodovinskega Emanuel afriške Methodist episkopalne cerkve, kjer je sedel tiho pri Bible-študijske skupine za eno uro pred izvedbo, kaj je treba vsekakor šteti za teroristični napad.
Nekaj dni kasneje, sem dobil besedo, ki Best Enemies: Race in Redemption v New South, knjigo sem pisno pred dvema desetletjema približno neverjetnem prijateljstvu med CP Ellis, je vzvišeno Cyclops v Durhamu v Severni Karolini, Ku Klux Klan, in Ann Atwater, African-American organizator skupnost, se dogaja, da se je v film. Film bo imel zvezda moč Taraji Henson (od priljubljeni televizijski oddaji, Empire) in se bo v režiji Robin Bissell (je napisal tudi scenarij), ki je bil producent The Hunger Games. Z drugimi besedami: film se bo velik posel. Seveda sem vesel tega razvoja. Ampak, to je nemogoče, da ne bo streznil s tem, kar je čas kaže: Bela-on-črna je terorizem "zimzelena" zgodba v Ameriki. Zgodba sem chronicled pred 20 leti - o dogodkih, ki so se zgodili 25 let pred tem - je še vedno boleče pomembna.
Ko je University of North Carolina Press Best Enemies v broširana leta 2007, sem napisal nov uvod za izdajo. To, preveč, se zdi ustrezno, po Charlestonu. Upam, da bo nekega dne Američani se bodo morali obrniti na knjige in filme, da se naučijo, kaj rasist terorizem izgleda - in ne bo mogel brati o tem iz dneva v dan za dnem v časopisnih naslovnicah.
§
Je še kaj novega za povedati o dirki v Ameriki? Tudi pred desetletjem, kritiki poziv predsednika Billa Clintona za nacionalno pogovor o tej temi ne mislim tako.
Vse je bilo, preden je dejal, so se pritožili, in z nekaj utemeljitev. Res je, na primer, da so rasne incidenti, sledijo klici za strpnost in razumevanje bolj ali manj stalna značilnost ameriške pokrajine, vzdržljiv kot Rocky Mountains, znano kot reke Mississippi.
Vendar kritiki Clintona so zgrešili bistvo. Z nekaj pomembnimi izjemami, kar je bilo, ki se pojavljajo že desetletja, celo stoletja ali več, ni bil dialog o dirki, ampak poljubno število hkratnih monologov na to temo. Hočeš dirkalni-talk? Oh, ni bilo veliko govora. To je poslušanje, ki je v kratkem oskrbe. (Saj ne, da je ta ugotovitev original ali celo nejasno nov Pred štiridesetimi leti - leta 1967 - je pokojni pesnik junij Jordanija pokriva ta isti razlog, briljantno, v članku je pisal za revijo Nation naslovom ". On Listening: dober način, da slišim . ")
Eden od načinov, da se glasi zgodbo Ann Atwater in CP Ellis je kot dokaz, da transformacijske moči poslušanja. Poslušanje pa je le prvi korak. Kaj sledi, je še težje: uskladitev nove informacije, s tem, kar že vemo, ali mislite, da delamo. Ta podvig zahteva kar na začetku 20. stoletja ameriški pisatelj Sinclair Lewis, imenovano "pripravljenost za presejanje posvečeni laži," chore, da je dovolj težko, ko je "laž" trivialno. Predstavljajte si, da je težko poslušal, nato pa sprejme, resnico, da prevrne vse mislite o svetu. In ne samo to, ampak resnica, ki vas obvešča, da je "Svet ni to, kar mislite, da je. In, mimogrede, niti si. «Koliko izmed nas ima intelektualno pogum, da razmisli, kaj šele sprejeti, resnico, ko to zahteva toliko?
Hočeš dirkalni-talk? Oh, ni bilo veliko govora. To je poslušanje, ki je v kratkem oskrbe.
CP Ellis storil. In kar je storil, čeprav vemo, da je resnica, da bi ga osvobodila bi ga postavil tudi izgubljen, neprivezane v razdeljeni družbi, ki je zahteval, da veste, vsak dan: "Na kateri strani si?« Globoko v zimskem času leta 1994, več kot dve desetletji po tem, ko zapustijo Klan, CP me je vožnja okrog Durham v svoji stari Buick, daje ogled mesta je živel v skoraj vse svoje življenje. Bilo je pozno v dan in motna. Nobeden od naju je govoril nekaj minut. Nenadoma, apropos nič zunaj, kar je bilo do penjenja v glavi in srcu, CP je dejal: "Jaz se ne počutim udobno tukaj." Dodal je še: "Želim si, da bi imel več prijateljev." Prišlo je veliko obžalovanje v njegovem glasu, ampak ni, se mi je zdelo, za izbiro je bilo narejeno, in kar je še posebej ne kesanja nad svojo ena velika izbira, odločitev, da je pustil nenehno neprijetno in skoraj Osamljen v svojem domačem kraju.
Nekoliko drugačen način, da preberete ta zgodba je kot Opominjući zgodba - čeprav eno z ukrepom upanja - grafikonov ceno bomo plačali za sprejemanje naše veličastne nacionalne mite medtem ko ignorirajo ali minimiziranju krute realnosti ameriške preteklosti in sedanjosti.
Mit najbolj pomembno pri tej zgodbi je, da je Amerika brezrazredno družbo, kjer lahko vsakdo vstal od skromnih začetkov, da postanejo kar on ali ona si prizadeva biti omejena le po posameznih sposobnosti in ravni zavezanosti, da trdo delajo. CP podedoval ta mit od svojega očeta, Paul Ellis, ki je mlin delavca, ki je umrl rjavega pljuč, obrabljen in osiromašena (kljub delajo dve službi skoraj vse svoje življenje), v starosti od 48. "Ali prav," Paul Ellis učil CP, "podpirajo policijo, pozdravljajo zastavo, in dobre stvari se bo zgodilo s tabo."
Ampak dobre stvari niso bile prihodnje. Težje je delal, globlje CP potonil v samem rut, ki je pogoltnil svojega očeta, in tudi, ko je gledal manj nadarjene in shiftless otrok v premožni uspevajo. Torej CP obrnil na drugo mitu razložiti bizarno situacijo. Kdaj, ne po svoji krivdi, pa belci ne uspevajo, je bilo zato, ker, ko je državljanska vojna, zarota med tujci (severnjaki) in južnih črnci porušila naravni red:
Nevednost, Lust in Sovražni zasegli vajeti države, in nemirov rapine in univerzalna propad kraljuje; najvišja oblika kultivirani družbi je bil potiska navzdol in njegovo plemenito vrat je bil prisiljen pod železno peto pernicioznoj strasti, ki so prinesla močan žezlo inkvizitorske zatiranja, in zelo kri kavkaške rase bila resno ogrožena z večno kontaminacije.
Ta Rumen različica mita je od Kloran, self-opisana "sveto knjigo" vitezov Ku Klux Klan, Združene Klans Amerike, organizacije, v kateri CP našel dom in namen, in kjer se je povečal postati vzvišen Kiklop.
To je verjetno, da bi CP bil sestavljen na rasnih mitologijah Klana, če "ugleden" družba ne bi odražala veliko teh istih prepričanj. Tukaj je še ena različica mita, tokrat očistiti-up za množično potrošnjo, njegov rasizem poševna, in prilagojene na svoje hladne vojne občinstvo:
Kongres Združenih držav daje za izsiljevanje, in prehaja socialistični jo zakonodaja, ki zahteva "napredovala." To prisvaja milijarde, v skladu z navodili, ki jih je predsednik na pretvezo pomagati revnim. Vrhovno sodišče skobe policijo, spojine zmedo v zakonodajalce držav, in se obrne ohlapne morilcev in posiljevalcev ponoviti svojih zlih dejanj na nedolžnih in se ravnajo po zakonu člani družbe. Koliko je to posledica komunističnega načrtovanja? Kdo lahko rečem? . . . .The Komunisti želijo red in uničen v Ameriki. . . . Želijo nemire na ulicah, in demonstracije na kampusu. Želijo zmedo v naših sodiščih, in frustracije med našimi državami. . . . Ime igre je sedaj preživetje in bomo bodisi ga zmaga ali izgubi.
To so besede Jesse Helms, ki je, preden je postal ZDA senator, dostavljenega komentarji pet noči na teden po novicah, na Raleigh, North Carolina, televizijske postaje, ki so bili nato retransmisije na radijskih postajah in ponatis v časopisih v celotnem South. Med letoma 1960 in 1971, Helms preberete na tisoče teh monologov, običajno namenjene za teorije zarote in apokaliptičnih opozorila o Rdečem grožnje, ki jih je videl povsod, od mehkimi liberalnih predlogov do gibanja za državljanske pravice kot celote. Ko govorimo o vprašanjih rase (ki je pogosto storil), je bil Helms previdni uporabi kod besede in besedne zveze, ki niso bile nujno rasist, vendar pa je njegov namen publika južnih belih konservativcev jasno razumeti kot rase. Ko je, na primer, je postavljeno retorično vprašanje: "Ali je možnost preživetja, ko civilizacija vrne na zakon džungle?« Njegovi zvesti poslušalci priznal sklicevanje na Afriko in afriško-Američani. Ko Helms ograjeni, da "se moramo odločiti, ali bomo vladali prištevnosti ali uničil divjaštva,« je publika vedela, točno kateri "divjaki" Helms mišljeno. Le redko pa je omogočilo an Nemaskiran rasistične pripombe, porinil, tako kot v času Helms iz "izključno znanstvenih statističnih podatkov fizičnih rasnih razlik v skupini intelekta.«
Ameriška izkušnja je prežeta s rasizma. Severnjaki ali južnjaki podobni. Kako bi se lahko izognili ga zaužil?
Klan ne obstaja v vakuumu, in v resnici, da ne more imeti. Ceniti pritožbo Kloran se morate razumeti vlogo, ki jo Jesse Helms, George Wallace, Richard Nixon igral, in vsi drugi ugledni voditelji so tisti, ki igrajo na dirki kartico za napredek svoje kariere, ne glede na stroške za naše Nation.
Ann Atwater odraščal revni, črni in ženska v sredini 20. stoletja jugu, vse okoliščine, ki so ji onemogočile, da bi kupovali v mitih, da je preslepil CP. Imela je svoj niz prepričanj, seveda vključno s prepričanjem, da so bili vsi belci preprosto in nespremenljivo slabo. Ja, nekatere od njih je imel prijetno zunanjost. Toda izkušnje so jo naučila toliko: praska površino in boste našli rasistične.
Njene izkušnje s CP je naučila njena nekaj novega. Plast rasizma lahko skoraj neizogibno celotnem belih Američanov. Morda rasizem je kot DDT, strupa, ki je bil prepovedan že pred desetletji, vendar so mu, ker je še vedno prisotna v okolju, ki je še vedno najdemo v naših telesih. Ameriški izkušnje (ni naša mitologija, ampak naša zgodovina), ki je prežeta s rasizma. Severnjaki ali južnjaki podobni. Kako bi se lahko izognili ga zaužil? (.. In, poleg tega, za razliko od DDT, rasizem je še vedno prodajajo brez recepta v Ameriki suženjstva je bila ukinjena Torej je bil Jim Crow Rasizem preživi.). Ampak pod to telesno bremena rasizma, Ann odkrili v CP nekaj bolj globokega: priznanje za našo skupno človečnost.
Dejstvo, da ni vsakdo pripravljen kopati dovolj globoko, da bi našli, da je jedro je skoraj dokaz, da to ne obstaja. To je težko in boleče delo in večina belci ne želijo izpostavljati plast rasizma, tudi sebi, in zagotovo ne za druge. Nekateri, ni dvoma, nezavedno bojijo, da je bila Ann prav v njeno prejšnje prepričanje, da ni nič pod rasizma - razen več rasizma. In če je to res, ali ni bolje, da zapusti te strupene misli sam? Vsaj oni so zajeti v furnirja civiliziranosti.
Po drugi strani pa, če kaj Ann naučil od CP velja za vse nas, potem ga ne kopati, smo se obsodijo na življenje nevednosti in odtujenosti, ne samo od drugih, ampak od nas samih.
