ЦП Еллис и Ен Атватер, 1995. године.
Дана 17. јуна, бели 21-годишњи бели расиста по имену Диланн кров убио девет афро-америчке жене и мушкарце у Чарлстону, Јужна Каролина. Раније, кров је објавио расистички манифест на мрежи рекавши да се нада да ће његове акције ће изазвати расни рат, а онда је кренуо у историјском Емануел Африцан Метходист Еписцопал Цхурцх, где је тихо седео у Библији студијске групе за сат времена пре него што обављање шта сигурно треба сматрати терористички напад.
Неколико дана касније, примио сам вест да највећи непријатељи: Раса и откуп у Нев Соутх, књиге које сам написао пре две деценије о једном невероватном пријатељству између ЦП Еллис, Узвишеног Киклоп у Дурхам, Нортх Царолина, Ку Клук клан, и Анн Атватер, Афро-Американац организатор заједнице, је требало да буде у филм. Филм ће имати звезде моћ Тараји Хенсон (из популарне ТВ емисије, Емпире) и биће у режији Робин Бисселл (он је такође написао сценарио), који је био продуцент Тхе Хунгер Гамес. Другим речима: филм ће бити велика ствар. Наравно, ја сам сретан због оваквог развоја. Али то је немогуће да се не отрезнио оним што је тајминг предлаже: Бела-на-црно тероризам је "евергрин" прича у Америци. Прича сам забележио пре 20 година - о догађајима који су се десили 25 година пре тога - још увек болно релевантан.
Када је Университи оф Нортх Царолина Пресс објављује Бест оф Енемиес у меком 2007. године, написао сам нови увод за издању. То, такође, чини релевантно после Цхарлестон. Надам се једног дана Американци ће морати да се окрену књига и филмова да науче оно што расистички тероризам изгледа - и не бити у стању да читају о томе из дана у дан за даном у новинских наслова.
§
Да ли постоји нешто ново да каже о раси у Америци? Чак и пре десет година, критичари председника Била Клинтона позив за националне разговор на ту тему не мисли тако.
Све је раније рекао, они су се жалили, а донекле оправдано. Истина је, на пример, да расне инциденти, затим позива на толеранцију и разумевање, су више-мање стална карактеристика америчког пејзаж, издржљив као Роцки Моунтаинс, познат као реке Мисисипи.
Али Клинтона критичари су поенту. Уз неколико значајних изузетака, што је дешавају деценијама, чак и за једног века или више, није био дијалог о раси, али било који број истовремених монолога о тој теми. Желиш Раце-талк? Ох, ту је доста приче. То је слушање да је у кратком снабдевања. (Није да ово запажање је оригинал или чак нејасно нова Пре четрдесет година - 1967. - покојни песник јуна Џордан покривен овај исти терен, бриљантно, у чланку је написала за нацију часопис под називом ". На Листенинг добар начин да Хеар . ")
Један од начина да прочита причу Анн Атватер и ЦП Еллис је као сведочанство трансформације моћи слушања. Слушајући је, међутим, само први корак. Шта је следеће је још теже: помирио нове информације са оним што већ знамо, или мислимо да урадимо. Ово фт захтева оно што је почетком 20. века амерички писац Синклер Луис назива "спремност да просејати и освећене лажима", напорно који је довољно тешко када је "лаж" је тривијално. Замислите колико је тешко слушање, а затим прихватање, истину да преокреће све што верујете о свету. И не само то, већ истина која вас обавештава да је "свет није оно што ти мислиш да јесте. И, успут, ниси ни ти. "Колико нас има интелектуалну храброст да размотри, а камоли прихватити, истину када је захтева много?
Желиш Раце-талк? Ох, ту је доста приче. То је слушање да је у кратком снабдевања.
КП Елис урадила. И јесте, чак и знајући да је истина да ће га ослободити и да га препуштен, Унтетхеред у подељеном друштву које је захтевао да знате, сваки дан: "Који страни сте на?" Дубоко у зиму 1994. године, више од две деценије након изласка из Клану ЦП ме је возио око Дурхам у својој старој Буицк, дајући обилазак града је живео у готово све његовом животу. Било је касно и киша. Нико од нас није говорио неколико минута. Одједном, односно ничега изван онога што је вртлог у глави и срцу, КП је рекао: "Не осећам се пријатно овде." Он је додао: "Волела бих да имам више пријатеља." Било је доста кајања у гласу, али нико, чинило ми се, због избора је направљен, а већина поготово не кајања због његове један велики избор, одлука да је оставио га стално нелагодност и скоро без пријатеља у свом родном граду.
Нешто другачији начин да се прочита ову причу је као упозорење - иако један са мером наде - зацртавали цена коју плаћамо за прихватање нашег славног националне митове, док игноришу или минимизирање окрутне реалности америчке прошлости и садашњости.
Мит највише односе на ову причу је да је Америка бескласно друштво, где свако може да устане из скромног порекла да постану шта год он или она тежи да буде, ограничен само индивидуалне способности и степена посвећености да напорно раде. КП наследио тај мит од свог оца, Паул Еллис, млин радник који је умро од браон плућа, дотрајала и осиромашени (упркос раде два посла скоро сва његова живота) у доби од 48. "До праву," Павле учио Елис ЦП, "подржавају полицију, поздрављају заставу, и добре ствари ће се догодити."
Али добре ствари нису биле у припреми. Теже је радио, дубље КП потонула у самом рут да је прогута оца, па чак и док је посматрао мање талентоване и беспомоћан децу богате напредује. Дакле, КП окренуо на другу мита да објасни бизарну ситуацију. Када кроз без своје кривице, бели нису напредују, то је због тога што после грађанског рата, завера између Оутсидерс (северњаци) и јужних црнаца је узнемирио природни поредак:
Незнање, пожуда и Мржња запленила узде државе, и нереда, пљачка и универзална пропаст суверено су владали; највиши облик култивисаног друштва је забоде доле и његов племенити врат је био приморан под гвозденом петом погубне страсти који давала снажну скиптар инквизиторног угњетавања, а врло крв кавкаске расе је озбиљно угрожена вечном контаминације.
Ова румен верзија мита је од Клоран, само-описано "свете књиге" Витезова Кју Клукс Клана, Сједињеним Кланс Америке, организације у којој КП пронашао дом и сврху, и где је ружа да постану Екалтед Цицлопс.
То је вероватно да ће КП извучени су на расним митологијама у Клану ако "угледни" друштво није огледа многи од тих истих веровања. Ево још једне верзије мита, овај пут очистио-уп за масовну потрошњу, њен расизам коса, и прилагођен његовој Хладног рата публике:
Конгрес Сједињених Америчких Држава даје на уцене, и пролази социјалистичког је закон-називајући то "напредак." То присвоји милијарде, као у режији председника, на изговором помоћи сиромашнима. Врховни суд окова полицију, једињења конфузију у парламентима држава, и окреће лабаве убице и силоватеље да понове злодела на невино и поштују закон чланови друштва. Колико је ово резултат комунистичке планирања? Ко може рећи? . . . Поштом комунисти желе ред и закон уништена у Америци. . . . Они желе немире на улицама, и демонстрације на кампусу. Они желе конфузију у нашим судовима, и фрустрације међу наших држава. . . . Име игре је сада опстанак-и ми ћемо га или добију или изгубе.
Ово су речи Јессе Хелмс, који је, пре него што постане амерички сенатор, доставио коментаре пет ноћи недељно после вести, на Ралеигх, Нортх Царолина, телевизијске станице, које су затим емитује на радио станицама и прештампан у новинама широм Југ. Између 1960. и 1971. године, Хелмс прочитати на хиљаде ових монолога, обично посвећене теоријама завере и апокалиптичне упозорења о Црвеном опасности, које је свуда видели, од најблаже либералних предлога покрета за грађанска права у целини. Када је реч о питањима расе (што је често радио), Хелмс је био опрезан да користите кода речи и фразе које нису нужно расиста, али је његов намењена публика јужних конзервативаца белих јасно схватити као расна. Када, на пример, он је поставио реторичко питање: "Да ли је опстанак могућ када цивилизација се враћа у закону џунгле?" Његови одани слушаоци препознали референцу у Африку и Афро-Американаца. Када Хелмс раилед да "морамо одлучити да ли ћемо владати разум или уништен од стране дивљаштво", његова публика тачно зна на којим "дивљаке" Хелмс значило. Само ретко је он дозволити нескривеним расистичке примедбе провукли, као кад Хелмс из "чисто научне статистичким подацима природних расних разлика у групи интелекта."
Америчка искуство прожето расизма. Северњаци или Јужњаци сл. Како смо могли избјећи да конзумирања?
Клан не постоји у вакууму, и, у ствари, није могао имати. Цијенити Клоран жалбу морате да разумете улогу Јессе Хелмс, Георге Валлаце, Ричарда Никсона, и сви други угледни лидери који су играли на карту трке да унапреде своје каријере, без обзира на цену за наш народ.
Ен Атватер одрастао сиромашан, црна и жена у средином 20. века југу, све околности које су јој забрањено да купују у митове које преварио ЦП. Она је имала своју скуп веровања, наравно, укључујући и уверењу да све бели су једноставно и неопозиво лоше. Да, неки од њих имали пријатан екстеријера. Али, искуство је да је ово много научио: загребати површину и наћи ћете расистички.
Њено искуство са ЦП је научио нешто ново. Слој расизма може бити скоро неминовно током белих Американаца. Можда расизам је као ДДТ, отрова који је забрањен пре неколико деценија, али који, зато што постоји у окружењу, још увек наћи у нашим телима. Амерички искуство (није наш митологија, али наша историја) прожета расизма. Северњаци или Јужњаци сл. Како смо могли избјећи да конзумирања? (.. И, поред тога, за разлику од ДДТ, расизам је још увек продаје преко шалтера у Америци ропство укинуто Тако је Јим Цров Расизам преживљава..) Али испод овог тела-терета расизма, Ен откривен у ЦП нешто дубљи: признање нашег заједничког човечанства.
Чињеница да нису сви вољан да копају довољно дубоко да нађемо тај језгро је тешко доказ да не постоји. То је тешко и болно рад и већина белих не жели да разоткрије слој расизма, чак и себи, а сигурно не за друге. Неки, без сумње несвесно страхују да Ен био у праву у свом ранијем веровању, да нема ништа испод расизма - осим више расизма. А ако је то истина, није ли боље оставити те отровне мисли на миру? Барем они покривен фурнира од уљудности.
С друге стране, ако је оно Ен научили из ЦП важи за све нас, затим не копање, ми се осудити на живот незнања и отуђења, не само од других, али на нама самима.
