有什么新说关于比赛在美国?

C.P.埃利斯和安阿特沃特,1995年照片由奥沙灰色戴维森。

CP埃利斯和安阿特沃特于1995年。

6月17日,一个名为Dylann屋顶白色的21岁的白人至上主义者被谋杀的九个非洲裔妇女和男子在查尔斯顿,南卡罗来纳州。 此前,屋顶已经公布了种族主义的宣言在网上说,他希望他的行动会引发种族战争,然后他前往历史悠久的伊曼纽尔非洲卫理公会 ,他静静地坐在一个圣经学习小组一小时执行之前什么一定要被认为是恐怖袭击。

几天后,我收到消息说最好的天敌:种族和赎回在新南 ,一本书我写了二十年前约CP埃利斯,达勒姆的上人独眼巨人,北卡罗莱纳州,三K党之间不太可能的友谊三K党,和安阿特沃特,一个非裔美国人社区组织者,将要被拍成电影。 这部电影将有明星电力塔拉吉·汉森 (从受欢迎的电视节目, 帝国),将被定向罗宾·比塞尔 (他也写了电影剧本)谁是饥饿游戏制作人。 换句话说:这部电影将是一个大问题。 当然,我很高兴这方面的发展。 但它不可能不受到什么样的时机提出要清醒:白对黑恐怖主义是美国的“常青树”的故事。 关于25年以前发生的事件 - - 我记述20年前的故事仍然是痛苦有关。

当北卡罗莱纳大学出版社出版了敌人的最佳平装本在2007年,我写了一个新出台的版本。 它也查尔斯顿后,似乎有关。 我希望有一天美​​国人将不得不求助于书籍和电影学什么种族主义恐怖的样子 - 而不是能一天报纸的头条新闻后的一天后,阅读它的一天。

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BofE 有什么新说关于比赛在美国?即使是在十年前,比尔·克林顿总统的呼吁,关于这个问题的全国对话的批评者却不这么认为。

这一切都已经说了,他们抱怨,并与一些理由。 这是真实的,例如,种族事件,随后呼吁宽容和理解,是美国景观的更多或更少的永久性特征,耐用为落基山脉,熟悉的密西西比河。

但是,克林顿的批评者都缺少了这一点。 少数显著的例外,是什么已经发生了几十年,甚至一百年以上,一直没有在比赛进行对话,但任何数量的关于这个问题的同时独白 你想比赛谈话? 呵呵,出现了大量的谈话。 它的听力是供不应求。 (这并不是说这种看法是原来的,甚至隐约新四十年前- 1967年-已故诗人六月乔丹覆盖同样地,出色地,在一篇文章中,她写道: 国家杂志的题为“ 倾听:一个好办法听 “。)

阅读安阿特沃特和CP埃利斯的故事,一种方法是证明了倾听的变革力量。 听的是,然而,只有一个第一步骤。 随之而来的是更加困难:协调与我们已经知道的,或者认为我们做了新的信息。 这一壮举需要什么,早在20世纪的美国作家辛克莱·刘易斯称之为“愿意筛选了圣洁的谎言,”一个差事是够硬当“谎言”实在是微不足道。 试想一下,听,然后接受,这推翻你相信这个世界一切真相的难度。 而且不仅如此,但是,通知您“这个世界是不是你认为它是一个道理。 而且,顺便说一句,也不是你的。“我们中有多少具有学术勇气来考虑,更别说接受,真相时,它需要这么多呢?

你想比赛谈话? 呵呵,出现了大量的谈话。 它的听力是供不应求。

CP埃利斯一样。 他做到了,即使知道,这将让他自由也将有助于他漂泊,无束缚在一个分裂的社会,要求知道真相,天天:“哪一方是你?”深入到1994年的冬天,多离开三K党二十年之后,CP是推动我达勒姆在他的老别克,给这个城市,他一直住在几乎所有他的生命之旅。 这是在白天,多云晚。 我们都不说话了几分钟。 突然,中肯的无外什么翻腾在他的头部和心脏,CP说,“我感觉不舒服了。”他补充说,“我希望我有更多的朋友。”有很多他的声音遗憾,但没有,在我看来,对他作出的选择,而最特别的是没有悔意在他的一大选择,即离开了他永远不安,几乎没有朋友在他的家乡的决定。

稍微不同的方式来阅读这个故事是一个警世故事-尽管一个具有度量的希望-图表我们付出的拥抱我们光荣的民族神话,而忽略或减少美国的过去和现在的残酷现实的价格。

神话最相关的这个故事是,美国是一个没有阶级的社会,任何人都可以从出身卑微崛起,成为无论他或她渴望成为,只能靠个人能力和承诺的水平,努力奋斗的限制。 CP继承了这个神话,从他的父亲,保罗·埃利斯,一个工厂的工人谁死褐色肺,磨损和贫困(尽管两份工,几乎所有他的生活),在48岁的“做正确的,”保罗·埃利斯教授CP, “支持警察,国旗敬礼,办好事会发生在你身上。”

但是,好东西是没有着落。 他工作越努力,更深层次的CP沉入非常车辙是吞下了他的父亲,甚至当他看到富裕繁荣的天赋不高和无能的孩子。 所以CP转向了另一个神话来解释奇怪的情况。 当通过自己没有过错的,白人并没有茁壮成长,这是因为之后的内战,外地人(北方人)和南方黑人之间的阴谋已经打乱了自然秩序:

无知,欲望和仇恨夺取了国家的缰绳,和骚乱,劫掠和通用破产最高统治地位; 培养社会的最高形式被推了下来,其高贵的脖子下恶性激情的铁蹄谁取得了纠问式的压迫的一种有效的权杖强制,以及高加索人种的热血受到严重威胁与永恒的污染。

神话的这华丽的版本是从Kloran,三K党,美利坚Klans,其中CP发现了一个家,一个目的,该组织的骑士团的自我描述的“圣书”,并在那里,他上升成为上人独眼巨人。

这是不可能的,CP会被吸引到三K党的民族神话,如果“可敬”的社会并没有反映很多这些相同的信念。 下面是另一个版本的神话,这次清理后的大众消费,其种族主义倾斜,并针对冷战观众:

美国国会屈服于讹诈,并将社会主义立法,称它是“进步”。它挪用了数十亿的指示,由总统,对扶贫的幌子。 最高法院桎梏警察,在州议会化合物混乱,原来松散的杀人犯和强奸犯在社会的无辜守法成员重复他们的恶行。 这里面有多少是共产主义规划的结果呢? 谁又能说什么? .The共产党人想治安摧毁美国。 他们希望在校园骚乱在街头,示威。 他们想混淆我们的法院,和挫折在我们的国家。 现在游戏的名字就是生存,而我们要么赢了还是输了。

这是杰西·赫尔姆斯,谁,成为一个美国参议员之前,这个消息后发表评论,每周五晚,在北卡罗来纳州罗利市,电视台,然后将其转播的广播电台的话和整个转载报纸南。 从1960年到1971年,赫尔姆斯阅读成千上万这些独白,通常专注于阴谋论和对红色威胁世界末日的警告,这是他看到了无处不在,从最温和的自由派建议民权运动的全过程。 当种族问题讲话(这是他经常做),赫尔姆斯很谨慎地使用码字,而不一定种族主义短语,但他的目标受众的南方白人保守派清晰地理解为种族。 如果,例如,他提出的反问,“是生存可能的,当文明回复到丛林法则?”他的忠实听众认识到是非洲和非裔美国人。 当赫尔姆斯抱怨说:“我们必须决定我们是否会被理智或统治野蛮毁了,”他的听众知道到底是哪“野人”赫尔姆斯的意思。 只是他很少让赤裸裸的种族主义言论漏网之鱼,如时间赫尔姆斯提到“在群智自然的种族区分纯科学的统计依据。”

美国的经验是由种族歧视渗透。 北方人还是南方人的喜爱。 我们怎样才能避免摄入呢?

三K党没有存在于真空中,而且,事实上,它可能没有。 要欣赏Kloran的吸引力,你要明白由杰西·赫尔姆斯,乔治·华莱士,理查德·尼克松扮演的角色,和谁发挥种族牌的所有其他可敬的领导来推进自己的事业,不惜一切代价给我们的国家。

安阿特沃特长大穷人,黑人和女性在20世纪中期南,所有情况下的排除她从购买到的引诱CP的神话。 她当然是她自己的一套信仰,包括信念,即所有的白人简单,坚定不移地坏。 是的,他们中的一些有一个愉快的外观。 但是,经验告诉她这么多:浅尝辄止,你会发现种族主义。

她的经历与CP教她新的东西。 种族主义层可以几乎不可避免地在整个美国白人。 也许种族主义就像是DDT,被禁止几十年前的毒药,但是,因为它仍然存在的环境下,仍然是我们的身体内发现。 美国的经验(不是我们的神话,但我们的历史)由种族主义渗透。 北方人还是南方人的喜爱。 我们怎样才能避免摄入呢? (。,此外,不同于滴滴涕,种族主义仍然在美国奴隶制的柜台上出售被废除所以是黑人种族主义生存。)但是下面的种族主义这个身体负担,安发现CP一些更深刻的:识别我们共同的人性。

事实上,不是每个人都愿意去挖掘深足找到核心的几乎没有证据证明它不存在。 这是困难和痛苦的工作,大多数白人不愿意揭露种族主义层,甚至自己,肯定不会给他人。 有些人,毫无疑问,不自觉地担心,安是正确的她以前的信念,那有什么的种族主义如下-除了更多的种族主义。 如果这是真的,是不是更好独自离开那些有毒的想法? 至少他们通过文明的外衣盖。

在另一方面,如果有什么安从CP学到的是真正的为我们所有,然后通过不挖,我们谴责自己无知别人的不只是而是,我们的自我异化,人的生命。

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